إن مدى امتحان الله للعبد يتناسب إلى حد ما ، لأن إيمانه به زاد من شدة بلائه ، لأن الله تعالى جعل العالم مكانًا لتجربة واختبار عباده للمسلمين ، فمن فعل ذلك. الإيمان بربه والثقة به عظيم وثابت في التجارب والتجارب ، والحمد لله سبحانه وتعالى ، والحمد لله ، ومن كان ضعيف الإيمان ييأس من رحمة ربه ، وفي هذا المقال سنتعرف على اختبار الله له. خدم.
إن مدى بلية الله على العبد يتناسب مع مدى إيمانه الذي كان زيد فيه ثابتًا على بلائه.
مدى بلاء الله على العبد لدرجة أن إيمانه بها كان شدة بلاء زيد بقول كاذب ، والبلاء يشمل جميع أنواع البلاء بالخير والشقاء ، ويدخل في الحروب والاضطرابات ، ويكون ذلك. ويشمل البلاء بتحمل المسؤوليات ، كما يشمل البلاء بالعديد من المذاهب والبدع والأوهام ، وكثرة الفجور والشهوات ، وانتشار الفساد والمحروم والمحروم ، والغنى والفقر ، والمشقة والازدهار وغير ذلك من الأمور ، و ولا يقتصر البلاء على الفقر أو الغنى أو المرض ، وعلى المسلم أن يحسن ربه ، ويتكّل عليه ، وينظر إلى حالته بربه ، وينظر إلى ما يرجوه من ربه في الآخرة والثواب. . . ومن صابر على مصيبة جازه الله يوم القيامة بغير حساب ، وقد جرب الله تعالى عباده على من يصبر منهم ويشكر ربهم ومن منهم. اليأس ولا تصبر على البلاء.
من هم الأكثر تضررا؟
أكثر الناس تضررا هم: الأنبياء. وقد ورد في الحديث الشريف عن سعد بن أبي وقاص عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (قلت: يا رسول الله ، أي الناس أشد ابتلاء؟ الذين نفوا دعوتهم ، ووصفوها بأبشع العبارات ، ولكن في الحقيقة ما حلت بهم المصيبة التي حلت بهم لم تكن إلا سببًا لتجاوزهم وعلوهم على ربهم ، ولم يكن عداء الأنبياء لشخصهم. بل لما جاءوا به من الحقيقة.
في نهاية مقالنا تعرفنا على مدى امتحان الله للخادم لدرجة أن إيمانه كان في استقرار زيد في بلائه بيان كاذب ، وتعرفنا على أكثر الناس اختبارا وهم الأنبياء. بلاء الأنبياء عظيم. هذا ليس من أجل شخصهم ، ولكن من أجل دعوتهم إلى الحقيقة.