نشرت مواقع وصفحات متخصصة في المجال الديني أعمال أول 16 ليلة قوة في رمضان 2022 ، والتي تأتي قبل ليلة واحدة فقط من العشر الأواخر من رمضان ، حيث يستعد المسلمون في جميع أنحاء العالم لبدء طقوس الصلاة والصلاة وغيرها. طقوس. إنها الصلوات التي يتقدم بها المسلمون للتقرب من الله.
أعمال ليلة القدر الأولى 19 في رمضان 2022 ، عندما يبدأ المسلمون الاستعداد لدخول صلاة عيتكاف في المساجد ، والتي بدأت ليلة الخميس ، والتي تصادف 20 أبريل 2022.
العشر الأواخر من رمضان ، ثلاثون يوما أو تسعة وعشرون ، تبدأ من الليلة الحادية والعشرين ، وهذا ما دلت عليه روايات البخاري (813) ومسلم (1167). وفي رواية عن أبي سعيد الخدري: (صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول رمضان فرضيت عنه أنا جبريل. رحمه الله وسلم عليه حتى يرى أثر الطين والماء على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم.
في رواية البخاري (2027): “رضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العشر الأواخر من رمضان ولو كانت إحدى وعشرين ليلة من العشر الأواخر من رمضان. ، ثم لينو ، رأيتني متأخرًا في الطين والماء المغري ، انحنى عليه وعلاماته على جبهته ، ماء وطين منذ صباح الحادي والعشرين.
قال الحافظ رحمه الله: “يبدو أن هذا حدث في صباح اليوم العشرين ، وأمطرت ليلة الخامس والعشرين”.
البخاري (2018) وفي روايته مسلم (1167): قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. ) بجانب “.
وهذا يدل على أن العشر الأواخر تبدأ من الليلة الحادية والعشرين ، لذلك فإن رأي جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة من أراد أن يقاف في العشر الأواخر من رمضان يدخل قبل غروب الشمس يوم الحادي والعشرين. ليل.
الأوتار العشرة الأخيرة هي: الليلة الحادية والعشرون والثالثة والعشرون والخامسة والعشرون والسابعة والعشرون والتاسعة والعشرون.
الليلة التاسعة عشرة ، كاملة كانت أم غير مكتملة ، لا تدخل في العشر الأواخر. لأنه من العشرة الوسطى.
قال الحافظ ابن حجر: رحمه الله.
فبينما كان رمضان عظيمًا ، كانت الطاعة فيه أكبر بعدة مرات ، وخطيئة التمرد كانت أشد وأعظم من خطيئة شهر رمضان الآخر. وهي دائما تساويها ولا تضاعف في رمضان ولا في غيره. / 447).
تكاثر الخير – في رمضان وغيره – مضروبا بالكمية والكمية ، والكمية بالعدد ، فيضرب الثواب بعشرة ، والمراد بالجودة هو الأجر الأكبر والأعظم.
أخير:
وقد ذكرت الشريعة هذا الضرب في بعض الأعمال والأوقات.
قال الله تعالى في ليلة القدر: (ليلة القدر خير من ألف شهر) القدر / 3 أي: العبادة فيها أفضل من العبادة في ألف شهر.
قال الشيخ الساعدي – رحمه الله -: “أي: الخير الذي يعادل ألف شهر ، فالعمل فيه خير من الأعمال في ألف شهر بغيره ، وهذا شيء يخالف ذلك. أربكت العقول وأذهلت العقول ، لأن هذه الأمة الضعيفة مباركة وفخورة. ومن له شرف له قوة وقوة. في ليلة يقابل العمل فيها ألف شهر ويزيد على ألف شهر ، تكون حياة الإنسان طويلا. العمر الافتراضي أكثر من ثمانين سنة.
وردت الكلمات التالية للنبي رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم في العمرة في رمضان: [أي تعدل] (يجادلني) رواه البخاري (1863) ومسلم (1256).
قال القاري – رحمه الله -: (هذا كدليل) أي متساوٍ في الأجر.
ولا شك أن أجر الحج أكبر من أجر العمرة بعدة مرات ؛ لأن الحج ركن من أركان الإسلام.
على الرغم من أن بعض الأحاديث جاءت لتفسير هذا التفضيل ، إلا أنها أحاديث ضعيفة لا يمكن استخدامها كدليل.
وفيه حديث: (يا قوم لقد ظللكم قمر كبير ، فهو شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، وقد فرض الله الصيام ، ونفوله ، فمن اقترب منه فهو مثله. ومن جعلها واجبة في الآخر ، وما يجعلها واجبة: كمن فرضها “.
قال الألباني في عمله “الضعيفة” (871): منكر. راجع جواب السؤال رقم: (21364).
وقد وردت روايات عن بعض السلف في مقدار هذا الضرب ، وهي آثار لا يتردد في ذكرها ، ولا يستدل بها.
وبحسب ما رواه أبو بكر بن أبي مريم عن مشايخها ، قالوا: “إذا جاء شهر رمضان ، فأنفقه بسخاء ؛ لأن الإنفاق فيه مثل النفقة في سبيل الله وتمجيده ، وغير ذلك فهو كذلك. أفضل من ألف تمجيد “.
قال النخعي رحمه الله: “صيام يوم في رمضان خير من ألف يوم ، والتسبيح خير من ألف تسبيح ، والركعة خير من صيام ألف ركعة”. ” انتهى من نقلاً عن ابن رجب عن لطائف المعارف (ص 151).
وروى ابن أبي دنيا في “فضائل رمضان” (ص 51): في رواية الزهري قال: “مسبحة في رمضان خير من ألف مسبحة في سائر الأوقات”.
والخلاصة أن مضاعفة الأعمال في رمضان لم تفسر الشريعة بالتفصيل ، وعلى المسلم أن يحاول فعل الخير في رمضان حتى يبلغ هذه الفضائل.