من حروف النداء

من حروف النداء… أهلًا وسهلًا بكم بموقع الحياة مكس حيث سنتكلم اليوم عن موضوع مهم وسنحرص على ان يكون هذا المقال شامل وجامع لما تبحث عنه. يوجد في اللغة العربية العديد من التراكيب والأساليب، ومن أبرز الأساليب هو أسلوب النداء، والذي تم تعريفه على أنه تركيب نحوي يتكون مــن ركنين أساسييـن، هما: مثل. وأدوات النداء. ولم يقع نداء في القرآن إلا بأداة النداء، وفي مقالنا سنجيب عن سؤال ما هي حروف النداء.

من حروف النداء

إن من حروف النداء في اللغة العربية ما يأتي: الهمزة وأي ويا وأيا وهيا ووا وآ، وهذه الأدوات نوعان: (الهمزة، وأي) للقريب، و(يا، وأيا، وهيا، ووا، وا) للبعيد، وإذا كان النداء هو طلب الإقبال، فإن الأصل فيه أن يكون للقريب الذي لا يُجاوز امتداد صوت المنادى، ولكنهم توسعوا فيه فنادوا البعيد الذي لا يمكن أن يسمع صوت المنادى، أو بمعنى آخر الذي لا يمكن أن يصل إليه صوته، وجعلوا لندائه أدوات ولنداء القريب أدوات، ولم يتوقفوا عند نداء البعيد الذي لا يصله صوت المنادى، بل اتسع تصرفهم بالنداء فنادوا الحي غير العاقل كالناقة والطير ومشاهد الطبيعة من برق وسحاب، ونداء مثل هذه الأمور لا يكون لطلب الإقبال، وإنما يكون لأغراض بلاغية ومقاصد يقصد إليها المتكلم.

أسلوب النداء

أسلوب النداء هو تركيب نحوي يتكون من ركنين أساسيين، هما: (أداة النداء، والمنادى) مثل: يا طارق، أيَ غلام، وأدوات النداء، ولم يقع نداء في القرآن الكريم إلا بأداة النداء (يا)، والنداء هو توجيه الدعوة إلى المخاطب وتنبيهُهُ للإصغاء وسماع ما يريده المتكلم، والمنادى: هو المطلوب إقباله بحرف نداء ظاهر أو مقدّر، نائب مناب (أدعو) لفظًا أو تقديرًا، فقد قال سيبويه: “اعلم أن النداء كل اسم مضاف فيه فهو نصب على إضمار الفعـل المتـروك إظهاره، والمفرد رفعٌ وهو في موضع اسم منصوب.

أنواع المنادى

للمنادى في اللغة العربية نوعان، إمّا معربٌ أو مبني، وتفصيل ذلك فيما يأتي:

• المنادى المبني: يبنى على ما يرفع به ويكون في محل نصب، ويقسم إلى: المفرد المعرفة، وهو لا مضاف ولا شبيه بالمضاف، نحو: يا محمدُ، يا موسى، يا سيبويه، يا هذا، يا مَنْ، يا أنتَ، يا الرجلان، يا المهندسون. والنكرة المقصودة، نحو: يا رجلُ، يا رجلانِ، يا مهندسونَ.
• المنادى المعرب: يأتي منصوب مباشرة، ويقسم إلى المضاف، نحو: يا ناصرَ الحقّ، يا عبدَ الله، يا بائِعَ الصحف، ومنه قول الشاعر: ألا يا عبادَ اللهِ قلبِي متيمٌ بأحسنِ مَنْ صلَّى وأقبحِهم بَعْلا. والشبيه بالمضاف، نحو: يا راكبا دراجةً، يا صاعدًا جبلاً، يا حسنًا خلُقُهُ، يا محمودةً خصالهُ، يا رؤوفًا بالعباد يا ثلاثةً وثلاثين. النكرة غير المقصودة، نحو: يا مارًّا خذ بيدي، يا غافلًا والموتُ يطلُبه أفقْ، يا تائبًا طوبى لك.