يقضي المسبوق ما فاته من الصلاة بعد التسليمة أهلاّ بكم سنتكلم اليوم عن موضوع مهم وسنحرص على ان يكون هذا المقال شامل وجامع لما تبحث عنه .
يدرك المتأخر الصلاة الفائتة بعد التسليم ، حيث يتساءل كثير من الناس عن كيفية تعويض الفائتة من النوم والعمل والنسيان وما إلى ذلك ، بالإضافة إلى العديد من الأسئلة حول موعد تعويض الصلاة الفائتة ، ووقوعها ، وكيف. هل تغني ركعات كثيرة ، لأن كثرة الناس يعتقدون أن صلاة النوافل تنقض عن الفريضة السابقة ، رغم أن دار الإفتاء المصرية أجابت على كل هذه الأسئلة بأدلة قاطعة.
يعوض المتأخر ما فاته في الصلاة بعد التسليم
من تأخر علمه بما فاته في الصلاة بعد التسليم الثاني من صلاته ، فقد ذكرت دار الإفتاء المصرية ومركز البحوث الإسلامية أن الصلاة الفائتة لا ترفع لمسلم بغير عذر. كان مرسومًا أو غيره بغير نية قبل الشروع في الصلاة.
والنية تحددها قولاً وفعلاً ، فإذا فرض المسلم النية في قلبه قبل الصلاة اعتبرت صلاته صحيحة ، ولا خلاف في ذلك. وكذلك في فرض النية بالقول: كأن المصلي يقول بلسانه: “نويت صلاة العصر”.
تلقت دار الإفتاء السؤال في ترتيب الصلاة الفائتة بكثرة ، فتبين أن الصلاة الفائتة تتكون أولاً قبل صلاة الفريضة.
كما ذكرت دار الافتاء أن هناك سوء فهم بين الكثيرين عن الفوات. يصلي كثير من الناس الصلاة الفائتة مع صلاة الفريضة المقابلة في اليوم التالي. مثلا: شخص أفاق بعد ترك صلاة الفجر ، فعوضها مع فجر اليوم التالي بصلوتين صبح متتاليتين ، مع فرض نية الفرض في أحدهما ، والعدل في. الآخر ، وهذا بالطبع خطأ.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدركًا للصلاة الفائتة: “من نام ونسي صلاة فليصل إذا تذكرها”.
والتصور جزء من صلاة الكدراخه كل ما رواه البخاري ومسلم في حديثهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من أدرك الركعة قبله”. أدرك الشمس في الصباح ، وأدرك ركعة الوقت قبل غروب الشمس ، فأمسك بالعصر. تسليمها ولا تختلقها.
كيف تصلي الصلاة السابقة الرباعية
قالت دار الافتاء: إن من يصلي جماعة إما أن يستعجل ويتبع أو يسبق ، ويختلف كل منهما عن الآخر فيما يلي:
- المُدرك: هو الذي يدرك كل الصلاة مع الإمام.
- فيما بعد: من فاته الركعة كلها أو بعضها بعد اقتداء بالإمام ، ولكن بعذر ، أي فاتته الصلاة الأخيرة.
- المسبوق: من فاتته ركعة ولكن في أول الصلاة أي وصل إلى المسجد وراح يصلي خلف الإمام الراحل.
فالصاحب المتأخر هو من دخل في الصلاة خلف الإمام ، ولكن بعد بدئه فاته أولها ، سواء ركعة أو أكثر. يلزمه أن يختم الصلاة مع الإمام ويختتم السلامتين.
ويستحب أن يُدرك بعد أن يسلم الإمام السلامين. وقد قال جمهور الفقهاء: من أدرك الإمام بركوعه ، أي ابتدأ الصلاة فركع الإمام ، سواء كانت الركوع الأولى أو الركوع الأخرى ، فإنه يحظى بجلاء الخشوع ، فقال: “من أدرك الخشوع فقد أدرك الصلاة”. “
ولكن ذهب الإمام أبو تاب ، والإمام ما أدركه بالصلاة مع الإمام صلاة قولاً وفعلاً ، كما يدل على ذلك ما رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا أتيت صلي فاصلي وتطوحها وأنت تسعى ، وأطوها وأنت عندك الصفاء ، ما فهمته ، ثم تصلي ، ومهما فاتك ، احكم.
حكم نهوض المتأخر ليدرك ما فاته بعد السلام الأول
وقد قال كثير من الفقهاء أن المخططة أن يقوم المصلي من خلف إمامه بعد التسليم الثاني ، فلا تنتهي الصلاة إلا بعد التسليم الثاني. يعتبر التسليم الأول نافلاً لا يحسب ، ويجب على المخلص أن ينتظر الإمام حتى يكمل التسليم ، ثم يقوم.
كيف تصنع مع الإمام ركعتين في صلاة العشاء؟
وقد قال كثير من الفقهاء: إن ما أنجزه التلميذ من الصلاة مع الإمام يعتبر بداية الصلاة ، وبعد السلام يختم صلاته. أي: ما يحققه المخلص مع الإمام يعتبر أول الصلاة ، وما يخترعه هو آخرها.
والدليل على ذلك كلام الرسول صلى الله عليه وسلم: “ما علمت ، صلي ، وما فاتك ، أكمله”. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا أتيت للصلاة فعليك الهدوء والاستحقاق. مهما أدركت ، صلي ، ومهما فعلت ، فاتك أكمله. أي أنه يختم صلاته فور انتهاء الإمام.
وفي النهاية نعرف كيف ينفق المتأخر ما فاته في الصلاة بعد الولادة ، لأن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام ، ولا تترك الصلاة بعذر ، كذلك ، فلا بد من قضاء الصلاة في وقتها. أن يتذكره ، ولا يؤخره ، أو يجمعه بالصلاة التي تقبله ؛ لأنه لا يجوز.
وأخيراّ نتمنى أن نكون قد أوفينا موضوع “يقضي المسبوق ما فاته من الصلاة بعد التسليمة” حقه كاملاّ