لماذا نصوم يوم عاشوراء وما هي قصته التاريخية ؟

لماذا نصوم يوم عاشوراء وما هو تاريخه التاريخي ، حيث يصادف العاشر من محرم كل سنة هجرية جديدة ، وهو تاريخ عاشوراء للمسلمين ، وهو من الأيام التي يستحب فيها الصيام على حسب ما كانت؟ رواه الرسول الكريم.

سبب صيام عاشوراء

وسبب صيام يوم عاشوراء أن موسى وقومه أنقذه من عذاب ووحشية أهل الفرعون في مصر. وروى البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ورأى اليهود يصومون يوم عاشوراء ، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم بار ، هذا هو اليوم الذي خلصه الله. بني إسرائيل من عدوه ، ثم صام موسى – بامتنان المسلمين – ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لموسى أحق بكم منك ، فصام وأمر بالصيام. .

عن عائشة رضي الله عنها قال: كان يوم عاشوراء يوم صام قريش في الجاهلية ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال البخاري ومسلم وبسلطة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هذا يوم يوم عاشوراء ولا يشرع أن تصوموا وأنا صائم.

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يستحب صيام يوم التسوع قبل يوم عاشوراء تناقض اليهود في صيامهم: صام الله يوم عاشوراء ، وأمر بصيامه ، فقالوا: يا رسول الله ، إنه يوم يكرمه اليهود والنصارى. العام القادم بإذن الله نصوم اليوم التاسع ، فقال: لم تأت السنة القادمة حتى مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ». رواه مسلم.

ضوابط صيام عاشوراء

عن سلامة بن الأكوع – رضي الله عنه – قال: (أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجل الإسلام أن يؤذن للناس: من أكل صوم بقية يومه ومن لم يأكل صوم لأن اليوم هو يوم البخاري وهو حي. تعددت الأحاديث في الاختيار في الصيام ، فمن أراد أن يصوم ومن أراد أن يمتنع عن الصيام ، وهذا الاختيار جاء في الأحاديث لنقض الواجب ، وليس لبطل الوصي ؛ لأن صيام يوم عاشوراء كان واجباً. التي أمر بها الرسول – صلى الله عليه وسلم – حتى أنه أمر من أكل الطعام بالامتناع والصيام ، كما ورد في الحديث السابق لسلامة بن الأكوع ، والنبي – صلاة الله والسلام. صلى الله عليه وسلم – صام وأمر المسلمين بالصيام.

أوامر صيام عاشوراء

وقد جاء في صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “لما رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء وأمر. فقالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم يعبده اليهود والنصارى! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أتى العام القادم إن شاء الله نصوم اليوم التاسع فقال: لم تأت السنة التالية حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم. مات عليه وسلم. رواه مسلم.

وأخبر الإمام أحمد في المسند والبيهقي في السنن على يد ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صوموا يوم عاشوراء يختلفون في هذا مع اليهود: صوموا قبله بيوم وبعده ». كما قال الإمام أحمد وابن جزيمه: “صوموا قبله بيوم أو بعده”.

فضل صيام عاشوراء

عن أبي قتادة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (كَفَرَ عاشوراء السنة الفائتة وصوم عرفة). التكفير عن سنتين: الماضي والمستقبل “. رواه النسائي في السنن الكبرى ، وبقول ابن عباس رضي الله عنه قال: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حريصًا على الصوم. يوم يفضله على أي يوم آخر ما عدا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر أي رمضان. رواه البخاري ومسلم والنسائي وأحمد.

يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر الله الحقيقى المحرم ، وهذا ما قاله معظم العلماء ، وليس اليوم التاسع كما يقول بعضهم ، لأن كلمة عاشوراء جاءت فى معنى اليوم العاشر ، وهذا شرط الاشتقاق ، والمذهب ، وأن اليوم التاسع يسمى التسوع.

وأما أجر صيام يوم عاشوراء فهو تكفير عن ذنوب السنة الماضية ، كما جاء في صحيح مسلم: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم القيامة. يوم عاشوراء؟ قال: كفّر السنة الماضية.

أحاديث عن عاشوراء كثيرة الأحاديث والأقوال التي تذكر فضل صيام يوم عاشوراء ، وهي كالتالي:

عن عبد الله بن أبي يزيد ، الذي استمع لابن عباس رضي الله عنهما ، وسئل عن صيام يوم عاشوراء ، فقال: لم أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم … أن صلى الله عليه وسلم – صام يومًا يطلب نعمته في الأيام ما عدا هذا اليوم ، وليس شهرًا إلا هذا الشهر ، أي رمضان. رواه مسلم ، وفي مقال: (ما رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم أبدًا ، كان يهتم بصيام يوم ما حتى فضل على غيره: يوم عاشوراء. . رواه البخاري ومسلم والنسائي وأحمد.

عن أبي قتادة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال: بصوم يوم عاشوراء أرجو أن يكفر الله عن السنة الماضية. ” رواه مسلم وأبو داود والترمذي وأحمد والبيهقي.

قال النووي: “يكفر عن الصغائر ، وتقديره يغفر الكل إلا الكبائر”. ثم قال: صيام يوم عرفات كفارة لمدة سنتين ، ويوم عاشوراء تكفير لمدة سنة. تصح الكفارة ، فإن وجد ما يكفر عن الصغائر ، يكفر عنها ، وإن لم يجد الصغائر والكبائر ، تكتب عليه الأعمال الصالحة ، وترتفع به درجات.

قال ابن تيمية: “الكفارة على الطهارة والصلاة وصيام رمضان وعرفة وعاشوراء إنما على الصغائر” الفتاوى الكبرى.

من أمر بالصيام يوم عاشوراء

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ورأى اليهود يصومون يوم عاشوراء ، قال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم بار خلص الله فيه موسى وبني إسرائيل من أعدائهم فصام عليه. قال: لموسى أحق منك ، فصام وأمره بالصوم. رواه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماية والبيهقي.

عن الربيعة بنت معاذ رضي الله عنها قالت: أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم صباح عاشوراء بقرى الأنصار حول المدينة المنورة. . : من صام صباحا فليتم صومه ومن أفطر فليتم بقية يومه. ونذهب إلى المسجد ، ونصنع لهم لعبة ، وإذا بكى أحدهم نعطيها له حتى ينكسر الصيام ”. رواه البخاري ومسلم وأحمد وابن حبان والطبراني والبيهقي.

عن سلامة بن الأكوع -رضي الله عنه- أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا من الإسلام: “الآذان على الناس: من أكل. فليصوم بقية النهار ومن لم يأكل فليصوم لان اليوم عاشوراء ». رواه البخاري ومسلم. النسائي والدارمي وابن جزيمة وابن حبان والبيهقي والبغوي في شرح السنة.

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: “كان يوم عاشوراء يوم يوقره اليهود ويأخذه عيدًا. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم”. وقال صلى الله عليه وسلم: أعونه. زخارفه وشاراته ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعنوه “رواه البخاري ومسلم.

الاختيار في صيام عاشوراء

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: “عاشوراء كانت تصوم قبل رمضان ، وعندما جاء رمضان من أراد أن يصوم ومن أراد أن يفطر”. العصر الجاهلي ، لما جاء إلى المدينة ، صام وأمره بالصيام ، ولما كان رمضان وجب تركه يوم عاشوراء ، فمن أراد أن يصوم ومن شاء انصرف ”. رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وأحمد.

وتحت أمر عائشة رضي الله عنها: “كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية ، ثم أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصوم حتى فرض رمضان ، وصاموا عاشوراء قبل فرض رمضان ، وكان ذلك”. رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي.

عن حامد بن عبد الرحمن ، الذي سمع معاوية رضي الله عنه ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هذا يوم عاشوراء والله ما قدر لك صومه وانا صائم. النسائي وابن حبان.

وبتوجيه من جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام يوم عاشوراء ، ويحثنا على ذلك. تفعل ذلك ، وعقدنا معه ميثاقًا. عندما فرض رمضان لم يأمرنا ولم يمنعنا ولم يجعلنا نتفق معه ”. رواه مسلم وأحمد وابن خزيمة.

المصدر: جريدة البيان