المقدار الواجب في زكاة الحبوب والثمار إذا سقيت بمؤونة هو أهلاّ بكم سنتكلم اليوم عن موضوع مهم وسنحرص على ان يكون هذا المقال شامل وجامع لما تبحث عنه .
إن المقدار المطلوب من زكاة الحبوب والثمار إذا سقيت مؤونة معلوم ، لأن الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام ، بدليل ما ورد في أمر ابن عمر رضي الله عنهما. فقال لهم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بني الإسلام على خمسة: الشهادة أنه لا إله إلا الله. وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة وإخراج الزكاة والحج وصيام رمضان. وعليه فالزكاة واجبة على كل مسلم بالغ عاقل ، وقد ثبت ذلك بالدليل القاطع في القرآن الكريم ، لكنها واجبة بعد توافر عدة شروط.
مقدار الزكاة الواجب في الحبوب والثمار إذا سقيت من المؤونة
ومقدار الزكاة في الحبوب والثمار إذا سقيت بمأونة 300 صاع قال الله تعالى في كتابه الغالي: يا أيها الذين آمنوا أنفقوا ما حصلنا عليه من خير ونزلنا من الأرض ، ولا مالين تموا ذلك. أنت تنفق وأنت لست بخفي بل نجامدوي فيه واعلم أن الله غني حميد.
قال الله سبحانه وتعالى: “من خلق جنات مروكات وليس مروّكات والنخيل وزرع ثمارًا متشابهة وزيتونًا متباينًا ورمانًا يأكل الثمار إذا كانت الثمرة ويؤتي يومها الطيب يحصد ويهدر ليس بدافع البذخ” ، آية تدل على زكاة الحصاد والثمار.
وزكاة الزرع وهي العاشرة بالقيمة المطلقة ، في ما سقي بالمؤن ، والمراد بالسقي المؤن: “استعمال ما يسقي الزرع ، كإدارة البقر للعجلة”. ما نقل عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: “وما يسقي بالرش نصف العشر”. “
يشترط في الحاصلات والثمار أن تكون ثلاثة أرباع العشر ، إذا سقيت بالمؤن ، وبدون مؤن ، أي أن سقيها يجمع بين الحالتين بالتساوي ، وكمية الزكاة في حالة الجمع بين سقي المؤن والري بدون شروط مع اختلاف مقدار كل منهما ، تعطى الزكاة على الأكثر نفعًا ، إذا سقيت الأرض ثلاث مرات “ بمساعدة الماشية ، وكان ذلك ”. يروى سبع مرات أخرى بغير مساعدة الماشية ، ثم تجب الزكاة العشر في ذلك الوقت ، بحيث يزيد عدد السقايات بدون مؤونة على عدد سقي المؤن.
شروط وجوب زكاة الزروع والثمار
للزكاة عدة شروط عامة ، وبعض الشروط الأخرى ، منها ما يلي:
- أن المحاصيل ، وهذه الثمار ، يجب أن يزرعها الإنسان ، أما الحاصلات أو الثمار التي نبتت بنفسها ، فلا تجب فيها الزكاة ، مثل حشائش وثمار الصحراء.
- لتكن هذه المحاصيل والفواكه طعامًا ، أي ما يحافظ عليه الإنسان من أجل تكوين بنيته وجسمه.
- ليخزن هذا الحصاد ، أي من الثمار التي يمكن تخزينها ، بحيث لا تجب الزكاة على المحاصيل الأخرى غير الصالحة للتخزين ، مثل الفاكهة التي تضررت أثناء التخزين ، مثل التين والدراق والرمان و المشمش.
- دع الثمار تكون في بداية الخير ، أي في بداية النضج ، مثل بداية تغير لون التفاح.
- لإكمال النصاب في السباق ، لا يجوز ضم جنس إلى آخر ، كإضافة الحنطة إلى الشعير.
إثبات زكاة الفاكهة والمحاصيل
هناك أدلة وافرة تشير إلى الحاجة إلى المحاصيل والفواكه ، بما في ذلك ما يلي:
- قال الله سبحانه وتعالى في مواشي السورة: “من خلق جنات مروكات وليس مروّاط والنخيل وزرع مختلف الثمار والزيتون وما شابهها ورمان متباين يأكل الثمار إذا كانت الثمار ويؤتي نهارا جيدا يحصد ولا يهدر”. من أجل الحب الفخم “
- د ـ الله غني حميد “.
- قال الله تعالى في سورة البقرة: “إن الله يهلك الربا ويغذي الصدقة ، والله لا يحب كل الخطاة.
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما تسقي الأنهار والسحاب نصفه”.
- قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: حصنوا مالكم بالزكاة. “
نصاب الحاصلات الزراعية التي تجب فيها الزكاة ووقت إخراجها
نصاب المزروعات والثمار خمسة وسق ، وواحد وسق يعادل ستين صاعًا ، والصاع على شكل مكعب ، وطول حافته 14.6 سم ، بحسب ما قاله رسولنا صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: لا وصق في أقل من خمسة ولا وصق في الصدقة. الوَصَق يعادل 130.6 كيلوغراماً.
السنة في حصاد الزكاة ، والثمار ليست مهمة ، ولا تعتبر من الأهم في زكاة الحصاد ، بل يؤخذ في الاعتبار الموسم وكمية الحصاد ، كما يقول الله تعالى: “وأعطوا. حقه يوم حصاده “.
وفي النهاية نكون قد علمنا أن مقدار الزكاة الواجب على الحبوب والثمار إذا سقيت بالحكم 300 صاع ، فيكون ركن الإسلام الثالث الزكاة ، والزكاة واجبة على كل شيء. ومضي السنة وشروط أخرى ، كما يدل على ذلك قوله: “يا من أنفقوا ما كسبتم من خير.
وأخيراّ نتمنى أن نكون قد أوفينا موضوع “المقدار الواجب في زكاة الحبوب والثمار إذا سقيت بمؤونة هو” حقه كاملاّ